香港是一首未完的哀歌—逆權教牧王少勇
- Jade
- Jul 15, 2020
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Updated: Dec 16, 2022
香港示威已逾一年,人們大概已經忘記,去年的六月曾有一首只有一句歌詞的歌曲響徹陣地,名為《Sing Hallelujah to the Lord》。一年過去,耶穌並沒有下來見警察,聖公會教省秘書長管浩鳴未催促殺人案疑兇陳同佳赴台自首,五大訴求沒有實現,卻換來更辣的《港區國安法》。「5201314」,再鏗鏘的歌詞,再悲壯的文字,一一變數字。《丘品新聞》在國安法通過前夕訪問教牧王少勇,如果香港是一首歌,這首哀歌應該如何唱下去?
傘運未唱完 反送中待續
45歲的牧師王少勇是一間中型教會的堂主任,亦是教牧關懷團召集人,雖僅壯年頭髮早已花白。他早年赴泰北森林從事青少年福音戒毒,學了泰文,跟當地人建立關係,獲了「阿贊」(泰文中可解「老師」)稱號,曬得黝黑,因種種原因回港,當時發生反高鐵菜園村事件,他開始反省制度不公,在教會內亦關懷社區、事奉劏房戶等弱勢社群。2014年的七一遊行他如常出席,雙方晚上「預演佔中」,他本是塘邊鶴,但滿目盡見學生和長者,不忍見他一整代壯年人缺席,一種保護他人的本能反應驅使他沒多顧慮便走下去︰「唔係好經大腦,落去囉!」他與鄰人手挽手坐下,被警員屈手抬離場,那時的武力程度今非普比。隨行兩名牧師下場如一,牧者被捕消息在較保守的宗教界一時轟動。511名被捕者被大巴送至黃竹坑警校,坐在王少勇身後是一名打扮端莊的闊太,甫坐下就不斷哭,他出言關心,「她說她不是怕,是為着年輕人傷心,就是我們這一代人沒做事,搞到現在的年輕人要這樣……我聽到也很想哭。」
「所以現在我很希望,年輕人能平安回家,這些事情等我們來做。」
2014年9月28日催淚彈降臨金鐘,觸發79日佔領運動,王少勇組織教牧關懷團,他稱受烏克蘭抗爭電影《Winter on Fire》感染,「當時東正教教士站在荷槍實彈的士兵以及抗爭者中間,提着香爐,甚至施聖餐,緩和了氣氛,我們就是想作這事。」某天龍和道情勢危急,一行3、40名牧者前往防線調停,唱詩還未唱到第二句,全場抗爭者起哄︰「牧師,唱詩返教堂唱吧!」「 不要在這阻X住我們!」抗爭者的齟齬儼如一盤冷水打在牧師身上,無地自容﹐原來他們是不被需要的,他納悶︰「究竟基督徒、教會製造出怎樣的形象給香港市民呢?」
6年前一眾牧師在龍和道歌只唱了一句便要走,包括王少勇在內,沒有人知道那首只有一句的聖詩,6年後成為唱響另一場社運的序曲,過萬人在立法會「煲底」一帶馬拉松式由黑夜唱到天明,那首歌叫《Sing Hallelujah to the Lord》。
2019年4月起,反修例事件開始白熱化,教牧辦聯署,亦籌備祈禱會,「祈禱是教會的最大公因數沒人會反對,所以能跨越宗派參與。」由6月9日開始只有400人參加,6月10日有2000多人,愈大雨,愈多人。直至6月11日晚上9時,不反對通知書屆滿,教牧同工即興建議︰「好了,就唱《Sing Hallelujah to the Lord》作為我們的散會詩吧。」他擔心過會招來「民主大唱K」污名,「不過散會詩嘛,唱三次就完就不是『大唱K』了吧?」簡單一句歌詞洗腦循環,群眾由11日的9時許一直唱,唱至12日早上,萬人大合唱,當中不乏非教徒,何解?理性上有得解︰「因為全香港只有我們有不反對通知書。」感性上仍覺匪夷所思︰「事到如今我解讀這事,仍覺是上帝工作。」
在「連登」討論區終獲「平反」,從「耶撚」變成基督徒,成為手足一員,真正we-connect。不過隨着運動暴力升級,教牧團受傷被迫撤離,漸覺在抗爭前線難覓位置,轉以個體繼續支援,然後有另一教會背景的「守護孩子行動」補位。《Sing Hallelujah》很快在運動中銷聲匿跡,他說歌曲永遠盛載人的情緒,這首歌慢慢盛載不了抗爭者當中複雜的憤怒情緒,當後來更多暴力事件發生,就出現別的歌取代,如「啊!死黑警」的《肥媽有話兒》,驅動人繼續前行的不只憤怒,還要有盼望,因此《願榮光歸香港》應運而生。
悼無可疑死者 做教會應做的事
抗爭一周年的6月9日晚,香港教牧網絡等舉辦了運動一周年網上公禱會,主題為《未完的哀歌》,王少勇負責主持哀悼儀式。
教牧啟:「梁先生,35歲,墮樓。」另一教牧應:「無可疑。」
教牧啟︰「姓名不詳,年齡不詳,墮樓。」另一教牧應︰「 無可疑。」
教牧蒐集了由2019年6月至2020年6月的四百多宗無可疑死亡事件資料,參考美國「911」事件的做法,逐一讀出他們的資料,獻花、熱燭、唱詩、默哀、禱告。王少勇覺得每一個逝世的人,都有上帝的形象和樣式,因此即使素不相識,仍望有一夜哀歌守望。因疫情限聚之故,祈禱會純網上直播,他說鏡頭背後,全部人都哭了,他也難捺情緒波動。「大家鬱得太久了,太多不公義、不公道的事,需要這樣釋放,這是我們覺得,當天做到一點事情。」說罷他乾咳了一下,輕托眼鏡,鏡片下的眼眶紅了一圈。
訪問時《港區國安法》立法之聲甚囂塵上,社會隱約瀰漫着一股白色恐怖,問王少勇有何經文勸勉港人,他引述《約翰福音》16章33節︰「耶穌說,在世上你們有苦難,但你們要有勇氣 ,我已經勝過世界。」聖經有不同譯本,《和合本》譯「但你們可以放心」,但他更愛《和修本》的「要有勇氣」,正如他名字所記載的,在亂世中求存更需要勇氣。
撰稿時《國安法》已成現實,一支旗幟、一句口號、一個「良知」都可能顛覆政權。訪問尾聲牧師講述了一個故事︰二戰後東西德分治,80年代起,東德萊比錫教會逢周一舉行祈禱會,人民前往敬拜,祈求圍牆倒下。聽說在圍牆倒下前幾天,還有人因翻牆斃命,如果那人多待幾天,或許已能用雙腳走向自由,因為沒有人知道這麼大的鐵幕,竟有驟然倒下的一天。
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